Неговиот крик звучеше нечовечно. Можеби имал дваесет години, седи на болнички кревет. Оружјето на неговата сопруга беше завиткано околу него додека се обидуваше да шепоти зборови на утеха, се обиде да ги запре постојаните животински извици. Таа беше таму, му рекла - никогаш нема да го остави. Тие се венчале помалку од една година.
Од сите причини, несреќата со мотоцикл не била негова вина.
Уште еден возач не го видел. Но, неговата повреда на мозокот не се грижеше чија грешка беше. Тоа беше таму, сега, до крајот на својот живот, правејќи потсмев на она што се надева што еден млад човек некогаш го држеше за својата иднина.
Повеќето луѓе не ја гледаат оваа страна од животот. Удобно е да се игнорира. Можеме да разбереме дека секој понекогаш боли, па дури и дека смртта на крајот доаѓа за секого. Но, што е со ова?
Создавање чувство на случајни настани
Што е со навидум случајни настани кои не само што повредуваат, не само да убиваме, туку да исфрлиме делови од кои сме и да го оставиме остарениот остаток да се бориме со она што се случило? Како да направиме какво било чувство за потребата на универзумот да парализира една светла млада жена, да даде болест која го прогонува мозокот на младиот научник или да предизвика детето засекогаш да ги изгуби малите чекори што ги направиле при учењето да зборуваат ?
Во време на болест, многу луѓе се свртуваат кон верата и молитвата.
Невролошките болести можат да ги разнишаат овие темели. Зошто Бог кој создава такви ужаси, некогаш ќе ни даде одговор? Вистината е дека многу невролошки болести остануваат неизлечиви. Многу е полесно за многумина целосно да ја отфрлат идејата за Бог. Дури и ако постоел Бог кој го сторил тоа, зошто треба да се мачиме со божество кое очигледно се грижи толку малку за нас?
Црна дупка од невролошки болести
Невролошките заболувања ставаат посебен спин на вековното "прашање на злото", кое со векови ги мачело верниците. Ова не е само страдање во смисла на подложен на болка или смрт. Додека смртта нуди можна удобност на нечија душа која поминува на подобро место, невролошките болести можат да се држат заробени со самиот поим на душата. Мозочната болест може да ги смени личностите, да направи некој да дејствува ладно, да ги украде спомените или нашите способности да ги правиме тие работи на кои некогаш сме биле извонредни, како што се оние кои ги сакаме. Ако некој мозок е променет од болест, во која точка нивните дејства или личност ја рефлектираат нивната болест, а не од кого тие навистина се?
Дури и во приказната за Јов, кога добар човек се соочил со катастрофални серии на божествено упатени катастрофи, тој останал во текот на целата работа. Како би се сменило значењето на приказната ако Јов ја изгубил способноста, па дури и да биде "Јов?" Што ако го изгубил дел од мозокот што му дозволил да се справи или да разбере? Што би значело неговото страдање тогаш?
Не можам да се надевам да одговорам на овие прашања во една статија, или дури и воопшто. Религијата и духовноста е многу лична работа, и секој ќе најде свој одговор.
Само сакам да признаам дека ако невролошката болест ги покрена овие прашања во тебе, не си сам.
За мене, губењето на делови од нас самите, како и губењето на која било друга драга припадност или пријателство, го прави еден одраз на она што може да биде пореално и значајно. За мене да се справам со невролошките болести, морам да размислам што е можно повеќе од мојот мозок во моментот. Она што е најзначајно повеќе не е "мене" што е во мојата глава, "јас" што може да се земе парче по парче додека моето тело не е празна школка. Постои уште една "јас" која постои во главите на другите, во нивните спомени и во начинот на кој се сменив како можат да одат во нивниот живот.
Реков пред тоа "ние сме наши мозоци", и јас верувам во тоа. Но, исто така, верувам дека дел од тоа што сме, е и во мозокот на другите. Со оглед на тоа што се зема предвид, чувствувам дека можам да освојам некоја перспектива дури и за суровоста на невролошките болести.
Не знам дека ова им нуди удобност на оние што страдаат од невролошка болест или во себе или кај другите, но ако тоа ви опишува, ви посакувам најзначајна удобност што можете да ја најдете, меѓутоа, може да ја најдете.