За илјадници години, човечките суштества користеле карпи и камења од различни големини во нивните погребни ритуали и традиции, дали да го покријат покојното тело, да го означат местото на гробиштата за да го лоцираат подоцна, или да го споменуваат поединецот кој умрел (на пример, главите и гравитариите пронајдени во современи гробишта и спомен-паркови). Меѓутоа, уникатната еврејска традиција е обичај да става камчиња, камења и мали карпи на еврејските гробови.
Прилагодено
Во рамките на еврејската традиција, ожалостените кои ја посетуваат гробиштата на некој близок често ќе го стават посебен камен на врвот на надгробната плоча или гравитатор или некаде на самиот гробишта, пред да заминат. Овие карпи и камења се разликуваат по големина - главно насекаде од камче до голф- поголеми или поголеми - и може да се добие од страна на жалост однапред од некое значење за посетителот и / или починатиот, или дури и обезбедени од самиот гробишта (особено за време на Рош Хашана и Јом Кипур).
Во зависност од гробиштата, не е невообичаено да се видат неколку камчиња или карпи на вистинска "планина" од камења за посетители кои означуваат претходни посети од членовите на семејството, пријателите и најблиските кои го почитуваа починатиот со нивното присуство.
Бидејќи свеста за овој древен јудејски обичај се шири - благодарение во голема мера на Интернет - дури и луѓето од други религиозни вери ја прифатија идејата да остават камења на посетители на погребните места на нивните најблиски.
Покрај тоа, неколку компании сега обезбедуваат комерцијално направени и / или персонализирани верзии на овие камења, како што се Remembrance Stones и MitzvahStones, меѓу другите.
Можни објаснувања
Не за разлика од многу традиции, обичаи и суеверија околу современите погребувања, погребни и жалосни практики, потеклото на ожалостените оставајќи камчиња, камења или карпи на местото на еврејските гробови, за жал, се губи на време.
Меѓутоа, постојат многу теории, како што се:
- Во зависност од вашето толкување и верувања, Талмудот (писмениот компендиум на еврејската усна традиција) може да сугерира дека човечката душа останува во гробот со телото по смртта - можеби неколку дена, една недела, една година или до финално воскресение и пресуда. Така, ожалостените можеби првично ги поставувале камењата на гробовите на најблиските, за да ги спречат душите да ги напуштат своите гробници.
- Додека претходното објаснување има за цел да задржи нешто, друга теорија сугерира дека луѓето сакале да задржат нешто надвор . Поставувањето камења и карпи врз еврејските гробови можеби ги спречило злобните духови и демоните да влезат во гробовите и да ги поседуваат човечките души, според суеверието.
- Библијата ја раскажува приказната за Бог што го заповедал Исус Навин да создаде споменик во Јордан со 12 камења што ќе ги претставуваат "синовите Израилеви до века" Така, оваа симболична претстава на каменот на израелскиот народ можела да се повтори подоцна во практиката на напуштање на камчиња и карпи на главите на мртвите.
- Номадските луѓе, посетителите на еврејските гробници можеби првично ги оставија камењата да ја означат својата посета и им оддадоа почит на починатиот, едноставно затоа што цвеќињата и растенијата не беа достапни. Поради сушните услови кои се распространети во карпести или пустински региони, посетителите можеби биле принудени да користат какви било материјали што биле на располагање.
- Заедно со тие исти линии, погребувањето на починатите во карпести или пустински области често резултирало со плитки гробови кои барале покривање на покојникот со камења и карпи со цел да се заврши погребот и / или да се спречи предавањето. Така, сосема е можно дека употребата на камења на посетители на еврејски гробови е резултат на практиката на "укинување" на гробовите со додавање / замена на карпи и камења со цел да се одржи погребско место.
- Камењата, особено камењата, често се користеле во древни времиња како метод на пребројување, вклучувајќи ги и овчарите кои се обидувале да ги следат нивните стада, кои би го задржале соодветен број камења во торбичка / прашкаст или нанижани на низа. Затоа, древната еврејска практика на напуштање на посебен камен на надгробната плоча или гробот на починатиот близок можеби еволуираше од едноставен систем на броење на бројот на посетители што починале.
- Друга теорија сугерира дека еврејските свештеници би можеле да станат ритуално нечисти, контактирајќи ги починатите индивидуи - без разлика дали директно или од близина. Со користење на камења и карпи за да се означи гробиштата, затоа, камените на посетителите можеле да послужат како предупредување до еврејските свештеници да не се пријде премногу внимателно.
- Можеби нај длабока (можна) потекло на обичајот на поставување камчиња, камења и мали карпи врз еврејските гробови го вклучува фактот дека цвеќето, растенијата, прехранбените производи и други органски материи брзо се венеат или се распаѓаат, предизвикувајќи преодна природа на животот. Од друга страна, каменот, каменот или карпата ја симболизира трајната трајност и наследство на починатиот во срцата и умовите на преживеаните. Ова би можело да го објасни усвојувањето на напуштање на камења на посетители на надгробни споменици и гробови од оние надвор од еврејската вера, кои ја сметаат оваа традиција како ефикасен метод за афирмирање на нивната емоционална и духовна врска со некој близок, и покрај нивната одвоеност со смрт.
> Извори:
> "Евреите веруваат во животот по смртта" од д-р Раби Стивен Кар Рубен, 2 декември 2011. http://ourki.org.
> " > Џошуа 4". Библијата, верзија на Кралот Џејмс.
> Приказни во камен од Даглас Кејстер, 2004.